韩信之“闲”,是他人生的冬眠,也是一种等待。在这个时期,韩信既是蛹中之蛾,又是行尸走肉。“胯下之辱”就是他这个时期的代表作。荆轲之“闲”,则是他人生的清醒,也是一种召唤。在这个时期,荆轲既是待鞘之剑,又是深山猛虎。所以,韩信之于荆轲,是一种俗生活,是入世,荆轲之于韩信,则是英雄的史诗,是出世。但二人最终毕竟殊途同归了。不管是秦王,还是刘邦,都不过是在借他们之口,说出英雄是如何生活和诞生的罢了。
卷起历史的画卷,让英雄从市井中来,再回到市井中去。现在,我想说的是,如此的闲人与杀手,毕竟离我们太过遥远,也太过神圣。他们可能湮灭在过往的历史里,也可能就消失在我们的中间。你看,说着,一个人就朝你走过来,彬彬有礼,面含微笑地问你:先生你好,想与我下盘棋吗?
这就是今天的闲人。你碰上了,他就是杀手。不过你别担心,他要的不是你的性命,是你口袋里的钱财。你要是运气不好的话,可能就要被他们当羊羔宰了。在你走进棋社的时候,他们会说:羊子来了。你走的时候,他们又会说:羊子走了。
你还要当心,回到家,没有钱上交,你在老婆的眼里就与“闲人”无异了。她说:“你真是闲人。”她可能根本不知道,“闲人”到底是一个什么东西。而她嘴上的“闲人”,早已是一个经过改造了的名词而已,意思是说:“你真是讨厌,你烦不烦啊!”就这些。
棋道与棋趣
有一个人,棋下得非常好,因此有许多徒弟。有一次,他教两个徒弟下棋,布局刚刚开始,一个徒弟就仰面朝天,另一个也连忙看。师父问徒弟,你们看见了什么徒弟回答:天鹅。师父却说:不对,是影子。徒弟低下头,见师父收棋入奁,便提醒师父,棋还未下呢。师父一脸疑惑,胜负已决,棋何以为继。师徒面面相觑,最后师父摸出两粒黑子,问徒弟你们看见了什么。影子。师父却收回它,说,不对,影子已飞走,是我的手,妙手。
有一个人,箭射得非常准,因此有许多徒弟。有一次,他教两个徒弟射箭,刚刚张弓搭箭,一个徒弟就仰面看天,另一个也连忙看。一个想:如果此刻有一堆火就好了。另一个也在想:有一只锅该多好!师父就在一旁间徒弟:你们看见了什么天鹅。徒弟说完,低头一瞧,师父正啃着一只香喷喷的肥鹅。
这是两则故事,多少有些杜撰。但接下的一段,绝对野史有载。有两位当时非常有名的大文人,被一个做官的朋友也可换作做大生意的大款盛情邀至家中。酒足饭饱,搬出棋枰一副,又黑白子,众人前呼后拥移至凉亭观棋。弈至要紧处,忽然下起雨来,接着轰隆隆一声雷响,棋枰上就多了一个怪物。对弈者却不耐烦了,一起用手去拨拉它,说:观棋不语君子也。不料,话音刚落,一句“观棋不语非君子也”就跟上了。两人抬头一看,连忙拱手施礼,原来是龙兄。再一瞧,不对呀,看它两只角,身子却像犀牛般粗笨,于是又问,龙身何在呀谁知不问则罢,一问它却哇哇大哭起来就是雨越下越大,冲二人大喊大叫:这儿用老鼠偷油,这用盘角曲四,这用大头鬼,这用镇神头,为什么不用不用都不用呀,你们要把我气死恨死,我急呀,扇自己两耳光还不解气,就下来告诉你啦!
还未看到过写“龙”对弈的文章,所以,暂且委屈称它为“超级棋迷”吧。不过,与人对弈时我倒的确有过“龙”一样的愤怒。明明很简单的几步棋,因为简单而忽略了次序,招来败局。看别人下棋,很清楚局面只在关键处放一子,可谓一招制胜,可人家偏偏不走,尽捡无关痛痒的地方,你不走,对方仿佛也故意气你似的,也不去走,于是就生气,恨不得伸手替他走,又气自己,关你什么事呢于是只好掉头而去。人走气还在,这口闷气只好憋在肚子里。
也有胜固欣然败亦可喜,但他肯定是臭棋篓子,是要被对手欺负的。师父教徒弟,徒弟常常要饱含泪水。出了师,面对一局败棋哭鼻子的高手,也大有人在。下围棋,不怄气,不愤怒,不耿耿于怀,不夜以继日,不朝思暮想,不一辈子不忘的,人间少有。但,因下围棋,当官丢官,杀妻被杀,名士村夫,祸福相依的人间悲喜剧,也很多。修身养性也好,玩物丧志也好,棋中之乐,局外人如何得知
作家麦天枢有篇关于围棋的文章,提到那场“围棋风波”围棋情怀让每一个爱棋者感动。围棋之道,究竟是什么呢
是不是大竹英雄对“围棋美学”的执着而将胜负置之脑后,是不是李昌镐木讷的脸庞投视苍穹的那双目光……
红花和绿叶,构成了一棵大树的形态。绿叶永远数不清。记得我刚学诗时,常常一天可以弄出好几首,而现在,偶来的诗意让我呆坐窗前,几日、几星期也难落一字。刚学棋时,也曾与一棋友,创下了48小时不吃不喝不睡觉连弈十番棋的纪录。后来,说与师父听,师父愤怒地大嚷:你们不是在下棋,简直是在糟蹋棋
我们羞愧难当。
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