一瞬间方明进入了一个奇异的状态,感知无限延长,好似化成了天地的一部分,参与天地运行的规律,这是进入了悟道的状态。

什么是胎息?人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。

胎息就是杜绝呼吸吗?不,不是的,胎儿也需要呼吸,不过胎儿的呼吸不是通过口鼻,而是通过脐带联通天地,进行呼吸交换,所以婴儿状态的胎息才是先天状态。

人降生后,呱呱落地,先哭,是因为普一落地不会用口鼻呼吸,所以产生了窒息状态,通过哭让气突破了口鼻,才学会用口鼻呼吸,所以人一落地都会哭。

而长时间的口鼻呼吸,人本身的先天状态就会消失,渐渐退化成后天,道门求长生第一步就是要逆反先天,达到先天胎息,联通天地,觉察天地长寿的规律。

方明意识空灵,进入深层次的悟道状态,身体在慢慢转化。

用口鼻进行气息交换后天状态,用肚脐,脐带进行气息交换是最粗浅的先天状态,人有三百六十一处穴窍,每一处穴窍都可以用来呼吸进行气息的交换。

“呼呼!”

念头一转,周身穴窍开始配合,方明封住了口鼻,周身三百六十一处穴窍都在呼吸,进行气息交换,没有窒息后头晕目眩的感觉。

先天胎息已成!

只有得悟先天胎息逆反先天,元婴之前才是一条坦途,道门中的法门,多是伏气于脐下三寸丹田气海处,守其神于身内,神即是灵魂或者说三魂七魄,神气相合而生玄胎。

三魂七魄与大道金丹也就是体内练出的气相结合就能蕴生出玄胎,玄胎就是元婴,等到三魂七魄全部融入元婴玄胎中,这就是修道之人的元神,元神不灭,即使肉身被毁,元神也会存在。

蜕变还未结束,方明天灵处结出顶上三花,三朵五彩莲花流淌万条光带,垂落方明周身,丹田处所有的五德真气悉数转化成五彩液滴,汇入丹田中五德真液所化的小河。

从今天开始方明就要为结丹而绸缪了,道门中丹成九色九品,真气凝炼罡煞气,天罡地煞气合二为一即能结成大道金丹。

难难难,莫把金丹作等闲!

道门中一直流传着这句话,什么意思呢,成就筑基不代表你一定能结丹,只有寻找到适合自己的地煞气和天罡气才能结成金丹,这其中万分凶险,因为你不知道什么样的天罡地煞适合自己,一旦吸收不当,真气逆流,煞气入魂,长生之路终止了,再严重些,直接就是身死道消。

而《太清五德真经》作为道门中的核心正统,皆因能吸收五行精气,亦能吸收五行罡气,只要采集了一种地煞气,就能与五行天罡相合,罡煞合一,铸就六色六品金丹,长生有望。

金丹分为上中下三等,下等三品铸就三色金丹,止步金丹大道,也许消磨几百载时光就能入了元婴,中三等六色以下金丹,能证道三灾,即使过了三灾,能长生者,几人耳,上三等金丹有望证道长生,金丹不结上三等,过了三灾也枉然。

即使是道门正统弟子也对结丹抱有侥幸之心,吸收天罡地煞气凝炼罡煞过于危险,与其奢求看不见摸不着的长生,不如结了金丹,即使是下三等,也能逍遥人间,肆意昂扬的活个三五百载,多不快活。

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