常规宝具，多数是英灵生前的武器或随身物品所化，宝具解放后，通常会有特殊的能力附着在其上，亦或是可以发动强大的魔法或者是灾难。比如说“枪斗武者”的“救赎者，破坏者”。
被动宝具，大部分是英灵生前的事迹和传说所形成，与英灵特有特性有些类似，但更加强大。解放后，会使英灵拥有固有的祝福。
概念宝具，分为结界宝具和军团宝具。均没有可以释放的宝具实体。只是一种概念力量作为奇迹而存在。
结界宝具是英灵生前的执念所化，非常稀有。解放后可以创造一个独立的符合某种特殊规则的空间。在某些情况下是非常有用的宝具。
军团宝具也称领袖宝具。大部分时候只有具有领导特性的圣三阶（即国王，骑士，圣职者）才能拥有的宝具。即宝具解放后，可以将自己生前的军队或者是袍泽以从者英灵的身份召唤而来协助作战。可以说拥有此等宝具的英灵是所有契主的最高渴望。
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“托我们的‘红须之熊’前辈有着大声喊出宝具名字的习惯，我们知道了他的宝具叫做‘屠熊者之怒’。通过现场的宝具释放效果来看。这件宝具的实体应该是他的那把战斧。至于归类，暂时归为常规宝具，而我们需要确认的是，那把宝具的效果是什么？贞姬女士你应该比较熟悉有关于他的事迹，你来分析一下，可以吗？”胡特一直面向贞姬，至于塞萨尔，他不指望一个只会魔法的人能分析出什么来。
贞姬回过神后，一直都在回想着有关“红须之熊”的事迹。听了胡特的请求后，也是用种不确定的语气说道。
“我们可以先抛开他的事迹，单独来分析一下宝具的效果，在当时‘红须之熊’释放宝具时，外在游离的能量都在向整个斧子聚集。所以说这件宝具的本体是战斧没错，但就它产生的效果而言，并不确定。‘红须之熊’当时使用宝具战斧劈开了同为圣阶，甚至是比他更强的‘圣白主教’的神圣复仇圣光铠甲，同时将拥有超凡**的‘圣白主教’劈死。所以我比较怀疑那把宝具战斧有破甲效果，或者，退而其次，有着增强劈斩威力的增幅效果。”
“贞姬女士，你的意思是，那把宝具战斧拥有着破甲能力，即可以无视或者破坏视作“铠甲”的物品的能力吗？”
“也不一定是‘铠甲’，也有可能是防护，这个范围比较宽广，我是无法确定的。不过相比前者，我比较支持的是后一个能力分析，因为结合历史来说，‘红须之熊’并没有任何关于破坏防护，破坏铠甲的事迹流传。所以我觉得是增强武器威力这点，而且类似这种效果的宝具也比较大众。是最有可能的。”贞姬说着这句话的时候，倒是显得比较沉稳，想来是觉得“红须之熊”没有能力打败自己的英灵。
“增强武器威力吗。这倒是有可能，如果这就是‘红须之熊’的宝具能力。那就不会对我们有什么威胁。”结合了贞姬的推测，胡特也得出了“红须之熊”确实无法阻挡贞姬晋级的道路的结论。
在贞姬一行三人在仔细分析下一场的对手时，模拟竞技场中的英灵试炼还在继续。不像前两场的圣阶对战，宝具齐出。后面的英灵倒是大部分都是符合以往的英灵试炼水平。但往往就是这些高阶英灵之间的对战反而让观众看的过瘾。
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