扶桑人爱红叶。
一如樱花般刹那芳华，枫叶向红便是飘零前最后的绚烂，这种“向死而生”的美学让扶桑人痴迷。
所以，秋日祭上，丰收黄、大橘色、红枫叶的颜色就成为主色调。
秋日祭，这个扶桑民间庆祝丰收的传统节日，此时已经呈现在北海道人民最盛大的热闹场景。
身强力壮的扶桑年轻人大多穿着传统和服，拉着游神花车沿街奔跑，街边挤满各地赶来欢呼的人群，尤其热闹。
而培风在秋日祭上看到最多的除了枫叶，就是菊花与刀。
相传，扶桑历来有天皇最爱红枫。平家物语中曾有记载，一守卫将落叶烧来暖酒，高仓天皇以白居易的诗“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”来赞扬枫叶。
北海道神宫中的枫叶如绒毯一样铺满一地、脚步踩上去的声音，应和着飘入流水中，以及落下随风起舞时，都值得在俳句中反复歌咏。
扶桑人称赏红叶为“红叶狩”，像现在十月底十一月初，从北海道这里开始，红叶逐一染红这南北向的狭长国土，直到12月份最南端的九州红叶落尽。
红枫初盛于十月底，极盛于十一月，直到十二月才依依不舍地褪去浓妆。
而北海道神宫内外正是秋日祭观赏枫叶的最美景点！
只是，随着夜晚的临近，秋日祭活动的热闹不休，游神车还在整个札幌沿街巡游，此时，游神车还没有回归神宫。
照理说，现在应该是神宫最安静的时刻，就像黎明前的宁静，不过却有人打破了神宫的宁静。
远山枫叶飞舞，近处落叶苍翠，红绿色泽点缀了天空上的晚霞。
秋日的晚霞总是来得很快，消散的也很快，夕阳已下，华灯初上，北海道神宫古朴幽静的院落深深。
而面朝东北的殿门外，有一道曲折蜿蜒的道路直通正门，以彰显游览参拜者坚定的信仰和心念。
有最早一批的枫叶在神宫傍晚的小道上飘洒，顿时响起了一队人员的轻脚步声，踏着脚下的落叶慢慢从正门迈进了神殿门槛。
“梅子老师，知事知道我离开派遣舰艇自卫队提前清场，这神宫祭祀不会有危险了吧？”一个扶桑语言的青稚声音响起，出现在神宫道路上，一个瘦削的和服女子约有十岁，面貌绝色，只是神情趾高气扬，就像是叛逆期的问题少女。
“爱和子殿下，务必当心。临出发前，仁德亲王和太子妃让我调派学习院的贴身忍术卫队来守护您的安全，但毕竟有情报称北海道神宫最近不安全，若不是秋日祭皇室必须来神宫祭祀走一遭，我绝对不会让您过来。”
此时，转角一个妇人现身，正是被称为“梅子老师”的人员，她用的是正宗皇室的扶桑语。
“梅子”看上第一眼约有三十岁左右，不过眼角细致的几丝鱼尾纹，年龄肯定要长，不过还是保养得当。
她干干净净的一席红色长裙裹身，和头顶的枫叶很相似，衬托出来人玲珑有致的身材和淡淡如菊的气质，往上观望，眉宇秀媚如同洗尽了铅华，整体弥漫着教养和素质。
若有人能听到两人的对话，定能从话语中知晓，这和服少女爱和子殿下赫然是真正的“天皇贵胄”，扶桑皇室的一员，而红裙妇人亦是皇室学习院的师长，两人很是亲密。
红裙妇人“梅子老师”周围还有队伍守护，但仔细看却发现，清一色全是芳华女子，统一身着和服。
若培风现在出现在此，定能发现，这些女子赫然是上午传统技艺演绎工坊上出现的插花、团扇画师、制香师等熟悉面孔。
果然培风猜的不错，她们本就是一伙的！
而且明显以爱和子和梅子两人为首，称尊。
要知道，扶桑是个讲究阶层等级的大和民族，扶桑君主立宪，万世一系，从传说中的神武天皇，一直到现在的明仁天皇都没有断代过。
历代都由天皇统治，天皇为国家元首。因为百分之九十九以上的日本人都是和族，所以扶桑上下在文化价值认识上极为统一。
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