苟且偷生，投敌效命。此为不忠。
身体发肤，受之父母。此为不孝。
这种人，李秀宁绝对看不惯，杀便杀了。
但杨妙真不同，她所处的年代，虽和李秀宁所处时期一样是天下大乱，可却又有所不同。那时候宋朝已经缩在了南方，在辽、金之后，蒙古崛起，皆是外敌。在那个时候，就算投过异族又如何，只要最终能调转茅头一致对外，那都不是问题。
所以，了解李秀宁用意的她，只是稍加拦截袭扰之后，便调转马头，直朝祀山而去。在她看来，只要解决了金人，这支杂牌军自然也就不战而降，这都是人口，是壮丁，留着不好么？
途中，一支金人骑军正在赶路，作为清理道路而疲累先行休息再追赶大军的存在，早就脱节了一大段距离，在歇息过后自然少不得快马加鞭，尤其是，前方竟有人传来紧急军情，居然中了伏兵！这如何不急。
只是才全速前进不多时，忽见前方一支兵马直接拦截于道路中央……
“妾杨妙真，在此恭候多时！”杨妙真嘴角扬起，长枪直指，语气仍旧是那么的自信。
而这时候，留守祀山脚下的五千金军已经被彻底杀溃，只余不多残兵逃离，周少瑜也未加追赶，急急下令布置，以待即将下山的金军主力。
“此战之要，不在盛京，而在祀山……”周少瑜抬头观察，嘴中呢喃，这句由孙采薇转述的李秀宁原话，越想，越叫人惊叹。
当初李秀宁就曾不声不响，独领小队人手出得关外，亲自观察地形并铭记于心。李秀宁从未说过，她到底走了多少大道小路，到底爬过多少山峰，但想来是绝对不会轻松的吧，甚至于，由山海关至盛京这一路的地形，都已经形成图像记在心间也不一定。
祀山，真论起来，其名来源已不可考，现如今流传的说法，主要还是因为其本身像祭坛。尤其越往上，越像古时祭祀所用的大鼎，也由此可见，此山之险要。但也还有另一种说法，大抵也就是传说当中的故事了吧，曾有仙人在此如何如何云云。
不管是什么，此刻的祀山，更适合用谐音去描述。
死山！
没错，这座山是一座孤山，不与任何山相连，就这般独自耸立。
高、陡。
入得此山，可凭地形防守住数倍于己的兵力。但同样的，一旦被围，想要突围而出也是困难重重。无他，山峰处固然是陡峭之所，但山下同样不可小觑。除掉那几条通行的小道，其他想要下山何等困难。
为何说像祭坛？就因为此山乃阶梯式层层递进，只是每一个台阶都是超大的放大版，最低也有十几米一层。在外因为茂密的树林看不透，但入内便会知晓，此山的模样是何等鬼斧神工。
至少在知晓此方世界更多内幕的周少瑜看来，甚至会觉得此山并非是自然形成，而是很久很久以前人为，不然如何解释这山居然会是这般模样。
金人从山中杀出，奈何因山道狭窄之故，周少瑜压根不需要多少人手便能顺利守住道路，尤其在有所布置之下，防守起来更为轻松。反观金人，本就疲惫，随后又是爬山又是下山，一刻都不得歇息，战力再一次的削弱。
至于说制作绳索从其他地方下来？周少瑜又怎么可能不会防备。应当说，这种从高处下落的敌军，反而更好阻截。
到了这一步，金军主力的结果基本已经可以肯定了。
要么死战到最后一卒，要么投降。别无他选。
祀山可没什么猎物可供补给，金军本身也没带口粮上山，越往后拖，就越虚弱。
看似山峰处最危险的那一千人兵马，金人基本也不会去自找没趣。统共才三条紧窄小道，窄不说，还陡，压根不好打。而且打上去又如何？同样是死路。
“对金人而言，这应当是最憋屈的战争了吧。”周少瑜都有点同情对方了。
打？往山下硬冲？那基本和送死没啥区别。
不打？那不就是在山里头等死么。
“哎……”周少瑜同情的叹气一声，而后挥挥手，对左右吩咐道：“命人喊话吧。”
喊什么话？无非也就是那一套，尔等已陷入绝境，速速投降云云。这还不够，还要加一个条件，要投降可以，先把完颜德宰了。
没错，就是要给这原本叫黑野猪的家伙一个最憋屈最气愤也最无奈的死法。你不是很牛么？你不是很厉害么？特么的，还敢打咱的幽州渔阳？到要你好生见识一下咱的报复心！
喊话不断，传入山中，完颜德瞬间变了颜色。
以他的智慧，自然能明白这是如何的诛心。
或许一时半会间，他还能压下去所有负面情绪，强令金人继续突围，但之后呢？
没有食物困守山中，届时疲惫不堪腹中饥饿，且毫无生机。时间越往后推，异心越甚。可以预见，只要没有突围而出，他完颜德，必死无疑！而且很可能还是被自己人乱刀砍死。
这让自认一世枭雄的完颜德如何能够接受？
“大梁有句话，言大丈夫生于世，要死也当马革裹尸……”完颜德将自己的皮甲脱去一般，露出半个壮实的臂膀，同时拔出自己的黄金弯刀。
“是生是死，且看今朝……”
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