第七章

老太太说桃木镇邪，不若将那桃核枕放在佛前，受些佛法熏陶，也算全了这些桃核受养于寺庙的因果。

白芷有与琥珀说：“若是这桃树有精灵，化作一翩翩美少年，看见自己众多子孙被采摘不知有多担心。”琥珀一个白眼翻了回去，真的是不想理这主子

又一日，老太太请庙里的大师父为姐妹五个卜卦问个前程。其实卜卦这东西自然是不可尽信的，只是求个吉利听几句好听话。

那大师却摇了摇头，送给他们五个红色的平安符袋，绣花各有不同。白芷还念着桃树化作的翩翩美少年，选了个绣桃树桃花的，凤娇拿了个绣锦鲤的，济慈挑了个绣着玉锁的，济萍果断的没有挑那个绣着元宝的，拿个了绣着火焰的，将那俗气的元宝给了济秀，济秀也不挑只贴身收好。

大师见状，与老太太说：“都说命是天定，但是一匹布，它要做成袈裟还是官服，又或者拿来糊窗，不是把它一直搁置就能决定的。”

老太太若有所思的点点头，而后问：“大师的意思是说路是靠自己走出来的？”

那大师笑着点点头，便走了。

大太太本只教济慈与济秀处理外出事宜，但济萍整日里嚷着无聊，三太太便把凤娇与济萍打包一起送过去学，自然也不能落下白芷。

于是就能看见每日用饭前后，就寝前后，姐妹五个排成一排跟在大太太身后。起初倒还好，后来有一日，济慈只说要与亲生母亲抄佛经祈福，便不来了，而后姐妹们又各自去忙活自己的。

白芷有一日撞见一个妇人与济慈在茅厕后面偷偷见面，走的时候又拿着济慈的朱钗。济慈说那是附近的工匠，她的钗坏了，拿去修改。白芷不知道她的朱钗后来有没有修好，反正她也再没见过那只钗。后几日济慈也果真每日都在抄写佛经。

原来大老爷之前还有过一个太太，只生济慈时，难产去了。而后又娶了那太太的妹妹，便是现在的大太太。

半个月后，那逃跑的山贼还是被捉到了，官兵都说没见过这么蠢的山贼，因害怕被抓到，将自己饿晕在山里。被抓的时候只知道嚷着要东西吃。

同党被抓就意为着大家可以离开这寺庙了，用济萍的话说就是终于不用吃草了，大家都做不到像僧人那般终日不见荤腥。

这其中却不包括济慈，她与老太太说难得上山像多待几日替亡母祈福。老太太没同意，跟她说只要心诚家里也是一样。白芷知道老太太也是被这次的事吓怕了，不想把济慈一个姑娘放在这山上。