张小鱼高价买了新棉花弹了一套被褥，又买了两套棉衣棉裤，两套单衣单裤，棉鞋，单鞋，都是二手货，新的都要布票工业票之类的，都是选偏大的，她和小乞丐都要长身体的嘛。 随后就是一口小铁锅，有个小小的豁口，不要工业票，价钱也不便宜，其他油盐米面买了点，肉她有，但粮食就只有挖田鼠的时候的麦粒。 因为不要票，她又没有用物来换，价格都是高的，花了将近一百多元。这个时代的一百元都算是巨款了。大多数人家积蓄都没这么多。 她包裹有肉，以物易物的话会划算，但她觉得这些肉还是给自己和小乞丐补身体吧，现在肉可是越来越难买。 满当当的一麻袋东西，买买买的感觉真是又爽又痛，她痛并快乐的扛着麻袋，先将现成的抗回去，就等在弹棉花的那里等弹好棉胎，然后就近在布店里买布请人缝好被褥。 这个时候虽然已经是票证时代，但很多店铺还是公私合营，商业还不是后来那种只有一个供销社的情况。布店里也有不要布票的布，就是价格高很多，这时候张小鱼也没法心疼钱，谁让她没票呢。 这时候就听有人议论东郊有家失火了，两口子一个瞎了一个瘸了，瘫痪儿子不见了。 张小鱼凑过去兴致勃勃的问：“派出所没说什么吗？” 那人是个老汉，正说的起劲：“两口子自己承认不小心失了火，派出所能怎样？给他家盖房子吗？” 张小鱼：“那他不见了的儿子呢？” 老汉说：“都说是这两口子把儿子扔了，所以老天爷惩罚了。让他两个一瞎一瘸，这是报应啊。” 一个中年人说：“唉，这，这也挺可怜的，儿子那样，不想养也可以理解。” 老汉：“屁！听说这儿子是两口子故意打成残废不给治的，不然那么多养不起孩子的，也没谁像这样遭报应啊。” 一个大娘说：“哎，我可是听说那不是他家儿子，这两口子就没儿子，是不知道从哪里买来的，结果被弄成那样，指不定是死了，这是冤魂来复仇了。” 另一个青年说：“大妈，现在不能宣扬封建迷信，要相信科学，冤魂啥的，都是胡说的。” 大娘干笑一声：“啊，我就是随便秃噜嘴，那指定没什么冤魂，要相信科学。” 张小鱼：“对，没有什么冤魂，我们要相信马克思主义，哪有什么鬼啊，这两人就是遭了科学的报应。” 大娘给了她一个“我们想到一起了”的眼神。 青年：“……”真是无话可说。 虽然那两人渣装得很像，但别人也不是瞎的，总有人能看出什么来。大家这么议论的，几乎都能还原真相了。 只是，就算有人能猜测真相，也没人去报警什么的，一是没有证据，二来，就是那种“就算救下这孩子，这孩子这样，还不如让这家继续养着。”的心态，大家自己家都艰难，谁能好心养这么一个残疾儿呢？ 所以就默认了现实，纵容了这一对人渣的犯罪。 不然能怎样呢？就连手脚健全的人都活的艰难，何况是残疾儿。 张小鱼对这种情况，既愤恨又无力，即使前世的现代，物质极大的丰富了，能做的也不多，照样有不知道真假的残疾人上街乞讨，但好在她穿越前的那几年，再没见残疾儿童被扔到大街上被控制着挣钱了。 但拐卖妇女的又猖獗了，往往整个村子都在包庇。只能说，人渣不是偶然的。 她觉得这两人渣居然没被烧死，老天真是不公。
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