世界出现了很多奇异现场，很多流传于传说之中的人物，开始复苏，复活。
华夏也不例外。
一些妖魔，鬼影，僵尸，纷纷出现在这个世界上。
周瑞曾经获得过“钟馗传承”，再加上有几件神器傍身，一般的厉鬼，根本不敢近身。
华夏部分区域，确实出现了鬼影，人心惶惶。
比如说丰都鬼城。
丰都鬼城，真的成为了鬼城。
里面乃是鬼物的天堂。
当然，人类也发生了变化和进化。
丰都鬼城的周围，有的获得了道家传承降妖伏魔，有的获得了鬼界传承吞鬼驭鬼，有的获得了佛家的传承灭鬼度化。
当然，还有一些动漫之中的人物能力。
千奇百怪。
但是，这到底是在少数。
大部分人还是普通人。
军方也对丰都鬼城进行了严格的监管。
甚至动用了一些非常规类的武器。
丰都鬼城在华夏历史悠久，关于其传说和来历，也众说纷纭。
似乎都有依据。
但是可以肯定的是，绝对不是一朝一夕就形成的。
关于丰都鬼城，一是道教之说。
在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。
公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
在北魏地理学家郦道元的水经注中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
二是鬼帝土伯之说，当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。
而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。
这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。
佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据一切经音义称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其神仙传中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过、诗词、游记和碑文的描述，如西游记聊斋志异说岳全传西洋记等等。
因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及鬼文化有机结合起来将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来将民间神话传说想象与现实结合起来将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成天下闻名的“鬼城文化”。
当然不仅丰都鬼城发生了变化，华夏还有很多人得到了传承。
有的人在野外，偶然碰到了一个山洞。
山洞里面竟然刻着数幅壁画。
壁画上面描绘了很多。
竟然是一份完整的武功秘籍。
还有的人，在河中洗澡，等他出来的时候，发现自己的身体可以变成水。
甚至可以免疫物理攻击。
也就是说，用刀，剑，甚至枪支之类的，对他没有作用。
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