“阿弥陀佛，贫僧不情愿也是因为施主将我强拉出来。”
“那我看你现在不是挺快活的吗？”
“两位，别吵了。”看到身边的两位，又开启了日常争吵模式，莫凡连忙赶过去阻止：“不过是逛个街，两位都是有身份的人，不必因此而动火。”
“谁跟这家伙动火了”见到莫凡跑过来劝阻，两人本来也不是真心争吵，现在顺势下坡驴，也就不再吵下去了。
“不过说起来，这丰收祭怕是确实在这里流传已久了。”看着四周比京城还要多的人海，李清云颇为赞叹的说道。
“也对，如果不是流传已久的话，也聚集不了这么多人。”莫凡也赞同的点了点头：“看样子方圆几十里的人都来了，不然这里也不会出现这么多人。”
比起他们两个，普济看东西要更细致一些：“而且这些人对这个丰收祭，可以说是十分热心。”
他轻轻用手指指向侧前方的一个老农：“此人的裤脚都卷起来没有放下，小腿上还沾有干结的泥巴。显然这个人是在家里干完农活之后，来不及整理衣着，就来到城里了。”
“他也许是来城中有事呢？你又没问过他，这只是你的凭空猜测罢了。”虽然知道普济很可能说对了，但李清云依旧不服气的抬杠道。
“如果仅仅是，可能是巧合，但如果这一路上碰到五六个人都是这幅模样，那这就不能称作巧合了吧？”面对李清云的质疑，普济不紧不慢的反驳道。
“不过最让我奇怪的是，既然这里这么的祭典盛大，为什么我们经过周？的时候根本就没听人说过？”莫烦挠了挠头。
“既然心有疑惑，那上去看看就是。”普济突然提议道：B“我们这里一个佛家，一个道家的。那神像给我们一看，我们就知道这到底是怎回事了。看看他到底是传承多年的节日，还是淫祠在此地死灰复燃，跑到这里来兴风作浪。”
三人为什么这么兴奋呢？却是淫祠，一直是国家大力打击的对象。古人因为迷信，所以祠庙是很重要的，也是文化的象征。要统一文化，当然要禁止“额外的”祠庙。（这里“淫”是过多的，额外的的意思。）
根据《新唐书·狄仁杰传》的记载：“吴楚俗多淫祠，仁杰一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。”当年狄仁杰在吴楚一带，捣毁了大量的淫祠。
而像这样大规模的这么多人聚集的祭祀，如果真的是淫祠的话，那他们得到的功劳可就不小了。
“大哥哥”
正待三人准备前去那祠庙的时候，一个身穿粗布衣，浑身脏兮兮的，约摸六七岁的小姑娘突然跑了过来。
“小丫头，你找谁呀？”见到小丫头的这副打扮，莫凡就知道这大概是个乞丐。不过莫凡并没有因为她是个乞丐而嫌弃她，反而蹲下了身子颇为和蔼的问道。
本来见到衣着光鲜的三人，那小丫头就颇为害怕，莫凡都能看到她身子在轻微的颤抖。但她在听到莫凡的轻声安慰之后，一下子鼓起了勇气：“大哥哥，我是找你的。”
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