第五十五章 不仁尽归私心起

相对于冥河身损的事实，洪荒一众先天神灵跟好奇的是，冥河是怎么被杀死的？如果洪荒一众神灵中，要说谁保命第一的话，那是非冥河老祖莫属，一元之数的血神子，是怎么做到一个不留的？身处冥河的老巢，是如何一击建功的？

如果这些还只是属于好奇的话，那么冥河老祖和藏锋有何冤仇，让藏锋杀之后快？若无冤仇，为何会对冥河老祖下此狠手？想过之余又是人人自危。当然，这一切同样有人知道。

‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。’这句话出自老子的道德经。数千年来传遍华夏大地，凡网文读者，可说是如雷贯耳。作者浅见，以太上老子高高在上，无我无情。如此说法自然不会让人意外。可是一众希望众生却不该有如此想法。理应是，“天地不忍以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。”

因为不忍，所以至公；因为不忍，所以成天地以哺育万物。有私的非是天地，不仁的非是天道。不仁者皆有私，仁者无敌，故圣人不在。

当然这不包括洪荒的天道，如今洪荒的天道操于人手，所为一切便是控制洪荒，说什么无私，那比婊子立牌坊还要难看。而藏锋杀掉血河的目的，搜遍洪荒只天道知晓。

皆因无论是血海，还是冥河，日后的地府，亦或是轮回。为天道所布置，一脉相承。

欲知详情，看官，且容某慢慢道来。