事实上，古人用来解渴的冷饮也没有现代这么讲究。
对普通人而言，井水便是他们最好的“饮料”。
如汉代人，夏天的主要饮料基本上是井水，时人认为“井之所尚，寒泉冽清”。
现在大家流行喝矿泉水，似有汉人遗风。
古人管热饮叫“汤”，冷水才叫“水”。
汉代夏天已有比较讲究一点的饮料——蜜水，这是一种在水里掺入蜂蜜的一种饮料，可看作是“汉代雪碧”，是当时的一种高档饮料。
到汉末，在饮料里加蜜已成为时人常规喝法。
汉末枭雄袁术，便十分爱喝这种饮料，袁术死时正是大热天，想喝杯蜜水，但当时军中已绝粮，哪还有蜜？
厨师端来了水，袁术长叹：“我袁术怎么到了这个地步”后，趴在床上吐血而死，此即《魏书》所谓“时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜……”袁术想喝的这种“蜜浆”，就是类似蜜水的一种夏季饮料。
一分钱难倒英雄汉，乱世枭雄竟让一杯饮料羞死了，这不能不说是中外饮料史上的一件奇闻。
到了隋唐，饮料比以前讲究多了，出现了类似深受今人推崇的保健饮料，时人把这种饮料称为“饮子”。
饮子系用果品，或草药熬制而成，解渴的同时，还具有清热解毒的功效。
这种就有点类似于今天的“王老吉”凉茶了。
饮子很受隋唐消费者的欢迎，当时长安街头“饮子店”很多，和今街头冷饮店一样，生意兴隆，有的饮子店还可以先喝后付钱。
五代人王仁裕的《玉堂闲话》中，便提到了一家饮子店：时长安城西市的一家饮子店生意做得特别好，每到盛夏，便用一口大锅熬制饮子出售，这家所售饮子能治疗“千种之疾”，且喝了就好，所以名声很大。
当然也不便宜，“百文售一服”，当药水来卖了。
看来中国古人很早就意识到了“药食同源”的道理，并运用于实践之中。
唐时，街头卖冰已成为城市贫民的一种谋生手段，还出现了天热涨价的现象。
《唐摭言》“自负”条便引用了这么一则故事：“昔蒯人为商而卖冰于市，客有苦热者将买之，蒯人自以得时，欲邀客以数倍之利；客于是怒而去，俄而其冰亦散。”
意思是，以前蒯地的生意人在街头卖冰，乘大热天涨价，高出原价几倍出售，顾客一气之下都不买了，不多会冰全化了。结果蒯人为贪心而后悔，流着泪走了。
街头卖冰，在唐之后便成了夏天最常见的一景。
南宋诗人杨万里便记述了他所生活时代时小贩沿街叫卖冰块的情形：“帝城六月日停午，市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开。”
刘病已看着许平君坦率纯真的侧脸，她正与张彭祖在孜孜不倦的拌着嘴。
刘病已本不打算参与许平君和张彭祖的争议。
他眨了眨眼，想起自己之前的发现，昭帝驾崩了，刘贺被废了，也许自己会。。。。。。
想到某种可能性，刘病已不觉莞尔一笑，抛开那些乱七八糟的杂念，决定无视。
正如张彭祖所言，谁是皇帝，谁会继任当皇帝，这些复杂的国家大事用不着他们这样的俗人来操心，所以何必庸人自扰？
有些事，不知情和知情对他们而言没什么太大的影响。
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