很多看法是秦穆公觉得自己打下的地盘已经没办法用当时制度管理，把那帮能干的殉葬，为后世子孙降低威胁。虽然苏东坡却有不同的见解。他认为穆公生前不诛杀丧师之将孟明，是不会忍心用三良殉葬的。三良之死，就像田横自杀后，从行至洛阳的二齐士自刎殉主一样，完全是“士为知己者死”的意思。
在现在的大宋朝廷冷彻的政治观完全不可能接受苏东坡的解释。从秦国之后的表现看，秦国接连各种内乱动乱，直到秦孝公继位才开始扭转，而秦孝公继位之后先发兵攻打敌人，之后发布招贤令。
昔我缪公自歧雍之间，修德行武。东平晋乱，以河为界。西霸戎翟，广地千里。天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徒治栎阳，且欲东伐，复缪公秦穆公之故地，修缪公秦穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。
秦孝公是个非常英明的君主，太史公写秦本纪的时候甚至在秦孝公老爹的那段里面专门写下秦孝公出生的日期，可见太史公对秦孝公的重视。
这篇招贤令中秦孝公专门点出重点能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土，所以商鞅前来三次与秦孝公对谈，孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”
卫鞅复见孝公。公与语，不自知厀之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？故吾以彊国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷、周矣。”
也就是说，商鞅最初给秦孝公讲王道，秦孝公大怒。之后讲霸道，秦孝公觉得商鞅是个可以谈事情的人。最后商鞅用彊国之术讲，秦孝公决定任用商鞅。
老爹莫非也是这样的打算么？
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